作者：瞿春林
春暖花开，阳光明媚。3月19至20日，随雪峰文化研究会文旅踏青活动，我又一次走进穿岩山。
穿岩山位于雪峰山东麓，闻名全省的旅游扶贫“雪峰山模式”就是这里首创的，这一首创得到了省委书记杜家毫、省长许达哲的充分肯定，并亲临考察点赞。在今年全国两会期间，首创这一模式的退役*人陈黎明先生，又接受了中央电视台第一套节目“新闻联播”的采访，并在“新闻联播”节目中强势播出，进而旅游扶贫“雪峰山模式”更是享誉全国。
以前虽来过这里，每次也都有不同的感受，但前几次加起来都没有这一次那么浓烈的情感与思意——
茶马古道红*路
车过溆浦县城后，沿着绿悠悠的二都河溯流而上，在一座铁索桥旁停了下来。桥头牌坊“茶马古道”四个大字倏然入目。桥上，四十面红旗迎风招展，桥面晃晃悠悠，如儿时摇篮令人遐想入梦；习习春风，似母亲温暖的双手轻拂面颊；河水潺潺，如歌如颂，不知是轻哼着茶商马帮曲，抑或是高唱着红*歌，抑或是歌颂着当代扶贫天使。
桥另一头牌坊大书的“红*桥”鲜红匾额，告诉我们，这一条铺满青石的茶马古道，就是当年英勇红*走过的长征路。桥头旁，有一如亭似廊的建筑，平时有几位艺人在这里打三棒鼓，抛三把刀，非常吸引人的眼球。也许是春耕农忙吧，这次没见他们在这里表演。
往前没走几步，便是一座“十里长亭”，匾额下两柱上用毛体书写着“十送红*北上抗日，革命成功胜利归来”。这或许就是当年溆浦百姓从城里出发，远走十里，在这里依依送别红*的地方。面对“十里长亭”，仍可让人依依想起红*与人民群众的那种鱼水深情。
长亭内，悬挂着红二、六*团首长贺龙、任弼时、王震和肖克的照片以及红二、六*团长征在溆浦的功绩。红二、六*团在溆浦27天，足迹遍及41个乡镇个村，先后同国民*尾追之敌在深子湖、县城西郊、龙潭燕子坳等地发生较大战斗，仅深子湖战斗就消灭敌欧阳烈团两个营余人。帮助溆浦建立了31支多人的抗日游击队和工农义勇*。多名溆浦儿女踊跃报名参加了红*，为中国革命做出了突出贡献。
弯弯曲曲、时高时低、忽上忽下的青石板路靠河一边全部插满了红旗，在微风中轻轻飘扬，时而一股大风吹来，便猎猎作响。仿佛是在时时提醒游人，这是红*走过的路，要时时不忘红*，做红*的传人，扛起他们没有完成的民族复兴大业。
行至中途，往对岸一望，在壁陡的山崖上，离地近百米处的绝壁建有一玻璃栈道，奇雄险峻，任你虎胆英雄，走在上面，也会惊落三*七魄。栈道下，全是嶙嶙峋峋的山岩，其中一块形似狰狞的人形，旁边有两个红漆书就的篆体“山*”。据说是屈原放逐溆浦时，徜徉于溆浦山水时，受此启发，于是便有了《山*》一诗。“山*”传说是未获天廷正式册封，所以不能称神，只能称“*”。它描写了山*美女为追求幸福而无所畏惧艰难险阻的感人故事。这与红*长征不畏千难万险是如此的珠联璧合。不同的是，山*美女最终还是没有追求到自己的幸福，而红*最终长征胜利，赶走了日本*，打败了蒋介石，建立了新中国。所以，朋友如果到这里来，一定要走红*路，那可是成功之路，胜利之路，而切不要走山*道哦。
在红*路上，沿途还书写着“打土豪分田地”“我们要自由”“北上抗日”等红*时期的标语口号，他让人仿佛置身于那激情燃烧的岁月，想起那大无畏的长征精神……
走过一段上坡，迎面便是红*亭，亭内高挂着三幅红底金字标语，其中一幅便是红二、六*团在溆浦的功绩总结：“二、六*团远征，金刚万里无敌，打破围追堵截，工农踊跃参*，推翻蒋家王朝，迎接胜利万岁”。这也正是当年参加红二、六*团的溆浦籍老红*、原北京*区空*后勤部*委贺芳齐题写并高挂于亭内的“长征精神，永放光芒”题词的注解。小憩于亭内，我内心更加激动，也更益净化；精神更加抖擞，也更益升华！
出了红*亭，下坡拐一道弯，有一廊便迎面而来，廊额大书“红*路”。至此，好像是正式告诉游人，历史的茶马古道，今日的红*路，是一条胜利之路，一条成功之路。
来吧，朋友，用你的双脚走走通向光明、胜利的红*路吧！
露营基地雁鹅界
雁鹅界的地名，据陈黎明先生说，是由一个神话传说而得。天上的王母娘娘很喜欢养宠物鹅，每当晴朗的天气，便将鹅放牧天空，于是我们便看到了灰悠悠的云、白洁洁的絮，且随着鹅的运动变换出各色各样的图案，美不胜收，煞是好看。天鹅们也趁此机会，饱览人间景色。尤其是它们吃的总是金风玉露，单一乏味，没有下界那么多嫩生生、绿油油的各种青草，新鲜、香艳。终于有一天，一灰一白两对天鹅耐不住寂寞、经不住诱惑，相邀偷偷下凡，来到这座高山。王母娘娘养的鹅太多，少一两对哪里看得出来。于是，这两对天鹅便在这里繁衍生息，发展壮大，漫山遍野都是灰雁白鹅，真正成了雁鹅的世界。所以，从那时起，这里便有了雁鹅界的名称。然而，不知什么时候，人类也来到了这里生活，起先，人、鹅和睦相处，倒也其乐融融。也不知是那一年大灾，颗粒无收。人们悄悄地捉来几只雁鹅烹食充饥。天鹅发现后，便从雁鹅界跑了，至于跑到什么地方，下文自有交待。所以，现在你到雁鹅界，只能见到为数不多的鹅，而不是那种无数天鹅云卷云舒般铺天盖地的壮观景象。不过，雁鹅界的地名便在人们口耳相传中长久地流传了下来。
雁鹅界有两大景观。一为雁栖山庄，一为露营基地。
露营基地位于停车坪上方的一个平敞的小山包，三株硕大的杨梅树上挂满了红红的小灯笼，乍一看，还以为结满了硕大的果实，那种酸爽感令人顿感口腔生津，一扫旅途的疲累。坪场里，摆放了二十多座帐蓬，有单单青绿色的，有迷彩酱紫色的。底座全是木板制成，高约十来公分。帐蓬全部密封，蛇虫绝对钻不进去，十分安全。透过透明的塑料窗户，里面摆放有一木床一地铺，便是游人的卧具了。帐蓬另一边，是十多个一溜儿一色的草顶小亭连成一线的廊榭，下面摆放有长条木凳，供人小憩，或娱乐，或观景。故而，到这里来最好带上自己心爱的人，双双宿于帐蓬，俯吻大地，仰观星空，日听蝉鸣，夜闻蛙鼓，饱尝露营野趣。有诗为证：高高露营基地，仰观一天繁星，卧听满界蛙语。帐外凉风乍起，顿失周身疲惫。如此贴近大地，岂有不爽之理？
沿着一条步行小道往上走，在快要到雁栖山庄之前，有一座中国传统农耕文化的博物馆。在一座四周没装壁板的房子里，一座硕大的油榨静静地躺在那里，油榨尖、箍枯饼的钢圈、用整根树做成的又长又大的油棰、接油桶等配件齐全。旁边有一个用来碾碎茶子、菜子的大大的石碾，静静的立在碾槽里。一看到这些不是文物的文物，不由使我想起儿时，最喜去的地方，就是榨油房。那时，饭很难吃饱，菜里很少有油花。每当打油的时候，油坊里大人们吃的菜都着了很多油，特好吃。就连青菜腌菜、萝卜腌菜在这里由于着油多多，都变得非常好吃了。旁边一座竹板壁的房子里，挂着蓑衣、斗笠，你可以取下来披挂一番，当一回真真实实的农人；陈列着石碓石磨，你可以尽情地去舂几下，磨一回，让你穿越到用碓舂米、用磨磨浆的时代；还有桐油灯盏，甚至还有用竹子制作的捕鱼工具“笱”，用我们土话则称“豪”。辞海里找不到这个字，权且用“豪”暂以代之。外面斜坡上，一根用半边楠竹制作的笕，接引出一泓流水，冲得一个小水车日夜不停的旋转，好似向游客诉说我们古人的智慧，又好似用古老的水车舞蹈欢迎游客的到来。
从这里再上一段台阶，便到了雁栖山庄。顾名思义，这便是游客吃喝住宿的地方。山庄内有四栋木质建筑。一栋是庄主的住房，堂屋左右两壁挂有雪城画的配有人生感言的四幅漫画，其中一幅很有意思：一位老者坐于一小竹靠椅，面前一张小方凳，一杯茶，一支烟，一个收音机放置于双腿上，聚精会神地收听。人生感言是：“简静的人，不再