“自愈”袋獾的启示
袋獾，是澳洲塔斯马尼亚岛上独特而神奇的动物。
岛民对这种动物爱恨交织。喜欢，是因为它可以吃掉所有遇到的动物尸体，是名副其实的免费清洁工。讨厌，是因为它的声音非常恐惧，让人不寒而栗，而且这家伙偷猎家禽家畜，让养殖户苦不堪言。
上世纪初、上世纪中、上世纪末，这种怪兽都经历了差不多毁灭性的打击。造成这种怪兽濒临灭绝的原因是它们患上了面部肿瘤这种疾病。
这种疾病有多厉害呢？观察者发现，这种疾病好像只在袋獾间传播，但一旦得了这种疾病，就会影响头部和口腔，让袋獾不能进食，在经过长达一年及以上时间折磨后，患病袋獾才会因痛苦而死亡。
患病袋獾解脱了，可它的尸体又成为其他袋獾的传染源，疾病以倍数关系迅速向其他地方传播，让观察研究者认为它需要疫苗来拯救才能保住这一物种。
但是，这种特定对象的疫苗还没研发出来，观察研究者又发现，行将灭绝的袋獾种群又有了新的变化。新一代袋獾好像对这种面部肿瘤有了抗体，袋獾种群也得到了恢复和正常繁衍。
这种袋獾才会患上的面部肿瘤疾病，应该是一种特殊的病毒吧。可是，在人类短暂的生物史上，这样的病毒应该数不胜数，更别说人类出现之前会遇到些什么稀奇古怪的病毒了。
在中国，古代人们创造了两个词来专指这种病毒引发的疾病，一个是“疫”，一个是“瘟”。“疫”的历史要早一些，“瘟”的历史稍晚一些。也有人说，“疫”是圆毛畜生得的传染病，“瘟”是扁羽禽类得的传染病。
你看，中国先民的传染病的分类多有个性。现代医学研究发现，牲畜与禽类的传染病几乎不会交叉感染。如果知道这个研究结果，你会不会很震惊，莫非古代中国人发现了畜、禽之间的秘密？
同样，在几千年的发展中，中国人也遭遇了数不胜数的传染病，但也在这个瘟疫肆虐的历史中，探索和获得了许许多多战胜瘟疫的经验和成果。
扁鹊、华佗、孙思邈、李时珍、吴又可……他们就是其中最杰出的代表。他们用隔断与患者之间的空气交换为方向，用中药汤汁治愈了一个个垂危的瘟疫患者。他们用“仁心”和“仁术”一次次救民于危难，一次次给人们带来希望。
可惜的是，在一个多世纪以前，随着西方坚船利炮的进攻，武器、资本、知识、医学、仪器等西方文化的大举入侵，中国医学和医药学也随其他国粹成为西洋人踩踏的“土货”，更让人胸意不平的是，国人也开始放弃自己阵地的守护，甚至一些人转而成为洋人侵占我们各种文化领地的帮凶。
而“病毒”、“疫苗”这些词语，也是随文化侵略而进入我们视野的。不可否认，这些词汇和技术打破了中国人囚禁已久的思想桎梏，启迪了中国人面向科学的智慧。
而且，随着时间的推移，在历次民族危急关头，那些认贼为父的帮凶丑恶嘴脸也暴露无遗，成为民族伟大复兴道路上丑陋的挡车螳螂。
比如这次疫情中的核酸检测，就是一次以全体人民为对象的成功讹诈和巧取豪夺。在中国历史上，从来没有出现过一次以全体人民为目标的讹诈。
我们知道，有病就医，无病预防，可一个检测算什么？一个检测从取样到结果，从得到结果到再次检测，其间受感染的时间和几率有多大？应该比得到“检测报告”那短短几秒钟时间更长，几率更大吧。但是，就这样一个简单的加减法居然成为利欲熏心资本盘剥和绑架政府和人民的如意算盘。
一个好端端的人，一天到晚就排着队去核检，是怕病毒找上门，还是怕病毒不找上门。因此，许多辛酸的故事在坊间流传。其实，按吴又可民间太医的说法，杜绝与病患者呼吸交流，再佐之以汤药，大多瘟疫都可避人而行。
而资本发现的就不一样，这是一个机会，稍稍歪曲一下事实真相，就会引起各种程度的恐慌，在恐慌中趁混水捞鱼，鱼是昏的，水塘也是浑的。因此，封城封路封桥之说，医院之说，多少级防护之说，药店排队抢药之说，什么什么脱销之说不胜枚举，如临大敌。结果是什么？一场被一小撮小丑利用的讹诈骗局。这中间，吓死的比累死的多，累死的比病死的多。回过头来，一地鸡毛，国家和人民的资源、财富被几只小丑狠狠地搜刮了一层。
疫病可不可怕？可怕。但在它致人死命的同时，也促使人类进化出抵抗能力。也许，人类能进化到今天，被称为“病毒”的疫病可能还发挥了不可替代的作用。
疫苗可不可贵？可贵。可几千年来，中国人没有疫苗，就熬煎中草药汁喝下去，就克服了一次次现代人谈虎色变的疫病。“疫苗”这个诞生于西方文化的词汇，我们是不是得好好琢磨一下它的内涵和外延，把它与我们的传统医学好好磨合一下再使用？
没有疫苗时，澳洲塔斯马尼亚袋獾因面部肿瘤疾病致死率达50%，最高可达到80%。袋獾并没有因面部肿瘤“病毒”而灭绝。如果有了“疫苗”，袋獾的救治和存活率肯定会大大提升。
我们有几千年的医药史，又学习了西方的医学技术，可“画虎不成反类犬”的我们还跟着“洋大人”屁股后一步一趋。
“洋大人”会怎么样呢？看你不顺，封锁；保护费没交够，封锁；你想闹别扭，封锁；想自谋生计，封锁。反正封锁的理由多倡是，就是翻页到英语词典最后一页也还找得到理由。
有人说我们是越封锁越强。那不废话吗？你愿意被凌辱？愿意被分割？愿意喊别人为爹？愿意成为它的一个州？
那么，疫苗我们还搞不搞？搞当然要搞，但你得先弄清楚事情的来龙去脉，猴急急去搞，青红皂白不分，那不成国际笑话。
师夷长技以制夷，在洋枪大炮面前吃过大亏的国人清醒的时候曾经这样说。前面有牛痘、天花、麻风、破伤风等“疫苗”出现，给国人带来了好处，这么好东西怎么不用呢？用就要用好。可别成为套取国家资金，收割国民智商的一把镰刀。
说到这里，就不得不说一下医学领域中的话语权问题。我们在衰微时，丧失过一百多年的话语权，就连一个青霉素，我们也用“盘民西林”标识了很久。外国话不是我们翻译不来，还是翻译的很多人不敢恭维，话里话外的差别那可是天上地下的差别啊。还在用外国话标自己的东西，这不得不让中国人心痛啊。
因此，火柴大王、棉纱大王、味精大王、铅笔大王、烧碱大王……等一大批民族资本家成为中国人的骄傲，也成为新中国诞生后隆重邀请的座上宾。而他们的出现，也正是民族工业和民族信心开始走向复兴之路的起点。
建立自己的话语权，不仅可以用大家听得清楚明白的语言给大家讲清楚事情的来龙去脉和真相，还可以封住那些始作俑者的嘴和传播路径，。
既然我们走在了伟大复兴的路上，干嘛不用自己的声音说话呢？鹦鹉学舌、邯郸学步只是我们先人耻笑别人的词语，先人也沒遗失下这样让人耻笑的基因。随着“飞天”、“神舟”、“东风”、“福建”、“鸿蒙”……这些标识着中文一看就是自家货的物件，看着就心生欢喜，你看了难道不吉祥喜庆吗？
从一百多年前甲骨文被重新识读开始，就预显了中华民族的必然复兴。之后，北京人、元谋人、蓝田人、河姆渡遗址、大龙山遗址、大汶口遗址、三星堆遗址、殷墟旧址、纪南城旧址、里耶秦简、居延汉简、马王堆汉墓……等一大批文化遗产的井喷式涌现，昭示着中华民族伟大复兴加快了步伐。
但一切成功背后都隐藏着一个逻辑，“木秀于林，风必摧之。堆高于岸，流心湍之。”。中国古代文化和智慧又焕然一新地呈现在世人面前。历史把你推到了最前方，是勇往直前？还是退居它后？你会怎么选择？
我个人想，中华文明扎根在五千年以上深厚的根基上，即使惊涛骇浪，它也宽若东海，能化涛为浪。即使地动山摇，它也移如磐石，能稳如山岳。有什么位置不能坐不敢坐呢？
正当其时，内忧外患，祸多起于萧墙；民为邦本，本稳固邦方宁。要砥砺前行，人心不可散，民心不可乱。
如果在十多天前，我还没资格说上面这些话，不曾想有一天头昏脑涨嗓子眼疼，后来全身无力酸痛无比，测体温，三十九度了，便请了假在家休养，扎耳根煎水、抗病毒冲剂、莲花清瘟胶囊、布洛芬几个药吃了三四天，其间有朋友恭喜我中彩了，我才感到可能与那个新冠有过亲密接触。不过，核检之类没去做，没交那点智商税。这不，病稍好一点闲来无事便东想西想瞎折腾起来。
别担心，我折腾的是自己身体，不会打国家和大家钱袋子的主意。不信？立此凭证，如有作假，愿五雷轰顶，不得好生。