“人过四十天过午”，这句说的是人一过了40岁，就像快下山的太阳，不仅机体功能日渐下降，精力也会大不如前；再也经不起熬夜；甚至被各种毛病缠身……尤其是这腰，好像放着一块怎么也捂不化的冰块，又冷又痛！
可您知道吗，这一切变化，很可能跟肾有关。早在东汉时期，东汉大医张仲景的《金匮要略》里就已经提及了，张仲景给它取了一个名字，叫肾着病。
为什么叫这个名字呢？
因为肾刚好是在腰部两侧的位置，中医认为，腰为肾之府，水湿沉在腰间，就相当于说肾的房子被水淹了，肾被水湿困着了，所以叫肾着汤。从这里也可以看出，古人的比喻真是奇思妙想又恰到好处！
《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治第十一》甘姜苓术汤，又名甘草干姜茯苓白术汤，又名肾着汤。
肾着之病，其人身体重，腰中冷，如坐水中，形如水状，反不渴，小便自利，饮食如故，病属下焦，身劳汗出。衣（一作表）里冷湿，久久得之，腰以下冷痛，腹重如带五千钱，甘姜苓术汤主之。
什么是肾着？
劳作汗出，湿衣贴身及冷湿所致腠理闭塞，汗出不够透彻，日久寒湿滞留腰部及以下。其临床表现是身体重、腹重、腰中冷、腰以下冷痛、不渴、小便自利、饮食如故。
寒湿侵犯机体，湿性重浊、趋下，故身体重，尤其是双下肢沉重；
寒湿下侵，气血运行受阻，则腰中冷、腰以下冷痛；
腹重如带五千钱，非言腹部沉重，而是形象描述腰痛严重，难以伸直；不渴，说明津液顺利上承口腔；
小便自利，并非言小便正常，而是与小便不利一样，均属病理现象，意指“尿频”或“尿失禁”，提示部分寒湿入里，影响了膀胱气化功能；
饮食如故，表明胃气尚健、胃中无停湿。
病属下焦，指病位主要在腰及以下的肌肉关节，涉及膀胱。
翻译过来的大致意思就是，这种病多起于汗出，衣里冷湿，或腰部受冻，饮食困湿，或居处潮湿，或久坐不动，腰部血气不通，久而久之，寒湿之气侵于腰间，以致腰以下冷痛。表现为腰部酸痛，舌苔白厚，有时伴有清鼻涕，夜里反复难眠，严重者下肢浮肿等！
为什么会这样？说白了就是寒湿在作怪。
寒比较好理解，湿是什么？可以理解为身体里多出来的“废水”。这些“废水”运不出去，往下走，沉在了腰间，导致腰部又冷又痛，所以腰痛不一定要用补法，因为它不一定是虚证，也可能是实证。
张仲景也说了，遇到这种情况，要用甘草干姜茯苓白术汤，也叫肾着汤。它特厉害的一点作用，大家记住这三个字，驱寒湿！
肾中寒湿不用慌，来上一剂肾着汤
肾着汤组成为：
茯苓12克、白术6克、干姜12克、炙甘草6克，水煎后服用。
茯苓，直接的作用就是祛湿。肾的“房子”被水淹了，茯苓就相当于疏水的管道，让水湿顺着管道往外排。茯苓药味很淡，所以煮出来的中药就像喝水一样，但是它喝下去以后可以把身体里的湿浊淡化，然后引导到膀胱，通过小便排出去。
当我们看到山路因水堵塞时，所做的第一件事情就是要在路的两旁挖排水沟，令水先排走。而在人体的排水沟就是膀胱与三焦，膀胱乃水之大源，三焦乃水之小溪小流。只要通利膀胱与三焦，那么人体的水湿就能正常排泄。
而能同时通利三焦与膀胱的，就是茯苓。师巧妙的将其比喻为“人体水利部部长”，为化水神剂。
而水湿在人体三焦的不同部位，所引起的疾病亦不同。如水泛巅顶，引起眼睛朦胧，看不清，以一味茯苓打粉便可将其利下。
一名中学生假性近视，仅一味茯苓打粉冲水，不到三月便愈。
又如水停中脘。肚腹中像是有水停留一般，晃荡有声，皆可以茯苓化之。如二陈汤乃化中焦痰水神剂！
又如水乱二便。膀胱不能气化水液，导致大便溏稀，以一味茯苓偏渗膀胱亦可化之。
而且茯苓这味药，利水而不伤，还能健脾。像商陆、大戟等利水之药，用多后反而会给身体带来伤害。
白术，是一味可以把水湿吸附住的药材。就像下过雨的泥地很难走，将干燥的泥土填到里面，就会很平坦了。万物疗法